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    Comentarios de Martin Lutero - Vol. II: Galatas

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    En Gálatas, Lutero destaca la diferencia entre la ley y el evangelio, tema que ocupa un lugar preeminente en su teología. Su texto clave es Gálatas 2:16, en que Pablo declara que el hombre es justificado no por las obras de la Ley, sino por la sola fe en Cristo Jesús.
    Editorial: Editorial CLIE
    Sku: 9788476459881
    En Gálatas, Lutero destaca la diferencia entre la ley y el evangelio, tema que ocupa un lugar preeminente en su teología. Su texto clave es Gálatas 2:16, en que Pablo declara que el hombre es justificado no por las obras de la Ley, sino por la sola fe en Cristo Jesús.

    Es preciso advertir que algunas partes de la exposición que Lutero hace de la Epístola de Pablo a los Gálatas contienen frases muy duras para con la Iglesia de Roma, el Papa y la vida monástica de su época. Es preciso entenderlas con objetividad dentro de su contexto histórico, en una Europa de comienzos del Siglo XVI, dominada por reyes y emperadores y enzarzada en guerras de religión. Aclarar que la salvación no se obtiene por medio de indulgencias, generosas donaciones a las autoridades eclesiásticas, o cualquier otro tipo de obras buenas, sino única y exclusivamente por la fe en Cristo y su sacrificio expiatorio, y demostrar como la Iglesia de Roma de su época había tergiversado completamente verdad fundamental de la teología cristiana, para Lutero era crucial. Y así lo hace, directa y abiertamente, con toda la valentía que le era característica.
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    En Gálatas, Lutero destaca la diferencia entre la ley y el evangelio, tema que ocupa un lugar preeminente en su teología. Su texto clave es Gálatas 2:16, en que Pablo declara que el hombre es justificado no por las obras de la Ley, sino por la sola fe en Cristo Jesús.

    Es preciso advertir que algunas partes de la exposición que Lutero hace de la Epístola de Pablo a los Gálatas contienen frases muy duras para con la Iglesia de Roma, el Papa y la vida monástica de su época. Es preciso entenderlas con objetividad dentro de su contexto histórico, en una Europa de comienzos del Siglo XVI, dominada por reyes y emperadores y enzarzada en guerras de religión. Aclarar que la salvación no se obtiene por medio de indulgencias, generosas donaciones a las autoridades eclesiásticas, o cualquier otro tipo de obras buenas, sino única y exclusivamente por la fe en Cristo y su sacrificio expiatorio, y demostrar como la Iglesia de Roma de su época había tergiversado completamente verdad fundamental de la teología cristiana, para Lutero era crucial. Y así lo hace, directa y abiertamente, con toda la valentía que le era característica.

    Martin Lutero nació en Eisleben un pueblo de Alemania, el 10 de noviembre de 1483. Sus padres fueron Hans y Margarethe Luder. El apellido de la familia fue usado con distintas variantes como Ludher, Lauther, Lutter y Luther, este último fue el más utilizado. Hans trabajaba coordinando diferentes minas de cobre y su madre era una fiel devota, ambos procedían de familias campesinas y pobres. En 1984 se mudaron a Mansfeld debido al trabajo de su padre. Debido a que tenían una vida campesina, Hans quiso que su hijo Martin Luder adquiriera más conocimientos y así conseguir más honores para la familia. Le mandó a varias escuelas en Mansfeld, Magdeburgo y Eisenach. Se graduó en Bachillerato y en 1505 consiguió una maestría.

    Cuando Martin Lutero tenía 18 años y motivado por los deseos de su padre, decidió continuar sus estudios en la Universidad de Erfurt para estudiar la carrera de Derecho. Poco tiempo después abandonó la carrera y se incorporó en la vida de monje en el monasterio de los agustinos en la misma ciudad. Allí ejerció como monje y al año siguiente le nombraron sacerdote. Cambió sus estudios de derecho por estudios religiosos, consiguiendo la licenciatura en Teología en 1509. También trabajó como profesor de Teología en la Universidad de Wittenberg.

    Viajó un año después a Roma como representante de los seis monasterios agustinos. Dos años más tarde consigue un doctorado en Teología. A finales de octubre de 1517, delante de la Iglesia  de Wittenberg, publicó y promulgó sus noventa y cinco proposiciones en latín. Estas proposiciones se revelaban en contra de la iglesia y la religión que predicaba el papado de la época, Julio II y León X. En estos escritos también criticaban el abuso de poder y la avaricia. Este acontecimiento se consideró el inicio de la Reforma Protestante. La iglesia consideró este acto como una herejía y en enero de 1521 fue excluido por el papa León X de la iglesia católica.

    Martin Lutero se casó en 1525 con Catalina de Bora, una mujer religiosa que con el tiempo se convirtió en la ayudante de Lutero. Tuvieron seis hijos y todos nacieron en la ciudad de Wittenberg. Martin Lutero murió en su ciudad natal de Eisleben el 18 de febrero de 1546.

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